本报记者 牛益彤

年味是什么？八宝饭、肉汤圆、腊味、春联福字……同样的问题问年轻人，答案却鲜活得多——

逛灯会，不会只看传统灯组，一定会找Labubu、星星人形象的新潮装置打卡；添新衣，不仅要给自己买，还要给家里的小猫做件红色小袄；逛庙会，偏爱带着二次元元素的场次，结束后和同好拍几张合照发朋友圈，才算有过年的仪式感；就连吃的糖葫芦，也会特意选印着喜欢的动漫角色的，哪怕比普通糖葫芦贵几块钱。

那些看似“不够传统”的表达，那些融入热爱与个性的仪式，恰恰构成了年轻人的“年味”新章。

变化最直观的起点，是“衣”。

过年穿新衣，是传承下来的老规矩。最好是红色的、崭新的，图个新春好彩头。但现在，这个规矩还在，只是穿新衣的，不止是人了。

在人民广场地下华盛街一家手作小店里，头发花白的裁缝师傅高阿姨，正用缝纫机做一个红色小围兜。她面前的衣架上，挂着一排小衣服，有给猫咪的绣花袄，给小狗的拜年领结，甚至还有给仓鼠的红色小坎肩。

店主沈柔微是个和我差不多大的“00后”姑娘，我们聊了起来。她说，新春时节，店里几乎每天都有来定做宠物衣服的顾客，大多是我们这样的年轻人，“他们说，毛孩子也是家人，过年要有仪式感。”

年味的变化，也出现在了食物上。

记忆里的年味，是有专属“声音”的——对上海人来说，是奶奶做的蛋饺里的脆爽马蹄，妈妈炸肉圆、猪皮时的油锅滋啦。听到了，年也就近了。下转 4版

（上接第2版）如今，年夜饭开始出现“新方言”。今年1月，小红书为二次元爱好者举办了一场庙会。庙会上，糖画摊子前排着长队。轮到一个男孩，他没要龙或凤。“能画这个吗？”他指着手机屏幕上的一个角色。老师傅眯眼看了一下，点头。糖浆如丝线般流下，在铁板上迅速凝固。

几分钟，一个可爱的虚拟乌萨奇（IP形象）诞生了。男孩接过，他没吃，而是小心地装进透明袋子。“我要供起来。”他对同伴说。

在年轻人的庙会上，糖葫芦的山楂上印着卡通头像；元宵摊上有了奶茶和巧克力馅。这些新奇的味道旁边，依然摆着芝麻和豆沙馅。新的和旧的在一起，谁也不赶走谁。

住和行也有所更替，最直观的就是家门上的春联。春联是家的门面。红纸黑字，把愿望写在外面，让所有人都看见。过去的愿望很统一：招财进宝，身体健康。现在的愿望，成为年轻人的“个性朋友圈”。

二次元爱好者会选择印有动漫角色、二次元台词的春联，上联“无可代替的朋友”，下联“产生多余的情感”，横批“CP 9999”。还有的会选择异形春联，扇形、圆形、卡通造型，甚至是木质雕刻款，既美观又有装饰性。

或许这些春联不符合传统的平仄对仗，或许它们的文字不够典雅，但在年轻人看来，春联的意义，早已不再是单纯的民俗符号，而是自己个性化表达的载体，是对新一年的美好期许。过年，是把自己的生活、自己的心愿，堂堂正正贴在门上。

“春运”依然是人类最壮观的迁徙，它的方向千年不变：回家。但“行”也可以是另一种奔赴。它的目的地，可以是一场庙会、一个漫展、一间手作工作室。

全国首个二次元新春庙会里，糖画师傅画出游戏角色，套圈的奖品可以是限量周边，许愿墙上贴满了对虚拟人物的祝福。年轻人们装扮成自己喜欢的角色，在《难忘今宵》的合唱中欢呼拥抱。“在这里，”一个扮演刺客角色的男生说，“我不用向任何人解释我是谁。我们彼此看见，就够了。”

他们也在城市里行走，去手作坊学编一个中国结，去老洋房听一场跨界音乐会，去弄堂市集淘一件复古玩具。过年的“行”，从“回到故乡”，多了一层“找到同类”的含义。

团圆的本质从未改变，但团圆的形态，已然百花齐放。

到底什么是年味？答案从来不是非此即彼。当年味从一种浓稠、集中的状态，变成了稀薄、日常、弥漫在生活各处的状态，反而更深地扎进了生活的土壤里。因为它不再依赖于固定的形式，而依赖于人心是否还愿意为它花时间、花心思。

上海，这座永远生机盎然的城市，成了这场年味变迁最好的舞台。